На 27 септември 2012 г. екипът на Даниела Агре, която ръководи археологическите проучвания на една резиденция на тракийски царе, разположена при село Синеморец, община Царево, близо до устието на странджанската река Велека, прави уникално откритие.

 

Най-значимо, уникално и сензационно е присъствието на голям брой съвършено редки сребърни тетрадрахми на тракийския цар Мостис (края на ІІ – началото на І век пр. Хр). Успях, казва Даниела Агре, да преброя повече от 25 екземпляра, но след почистването във сигурност ще се окажат повече и могат дори да надминат 30 екземпляра.
Мостисовите монети също имат портрет на лицевата страна и като тези на Бизантион – седнала на престол Атина. От двете страни обаче четем титлата и името на владетеля в родителен падиж „Базилеос Мостидос”. Под престола с букви е отбелязана година, но тези надписи ще се прочетат, когато находката бъде почистена. Върху колко от новоткритите тетрадрахми има надпис „Епи Садалу” („При Садала”) ние сега не можем да кажем. А това е царско име и във всички публикации досега се спори каква функция е изпълнявала тази личност. Възможно е новата находка да хвърли светлина и при решаването на този проблем.
До 1991 г. в литературата бяха известни само 11 сребърни монети на Мостис, публикувани изчерпателно от варненския нумизмат Адолф Рогалски, пръснати в най-реномираните световни музей и колекции. От тогава насам колегата Евгени Паунов е успял да документира още три екземпляра. Те са отсечени с 4 лицеви печата и с 12 печата за опако. Можем да бъден сигурни, че Синеморското съкровище ще обогати този инструментариум, но това може да бъде установено само при бъдещия стилов анализ след почистването на находката. Паунов е установил, че последната мостисова тетрадрахма (виж снимката) е била продадена през 2004 г. за 5 000 евро.
В заключението на една своя статия проф. Калатай, на базата на изключителната рядкост на Мостисови тетрадрахми, изразява мнения, че това е епизодично, незначително монетосечене. Към тази посока на мислене го тласка и обстоятелството, че съществуват няколко късноелинистически тетрадрахми на Тасос и Месамбрия, препечатани върху тетрадрахми на Мостис. Синеморското съкровище обаче явно ще опровергае това негово заключение и ще ни представи този тракийски владетел в съвършено нова светлина.
Препечатана тетрадрахма на Мостис има и в съкровището от бургаското село Рудник. Тя е намерила място в моя корпус The coinage of Mesambrea, Vol I под № 764 и тук е мястото да отбележим, че бронзови монети на този тракийски владетел се откриват в стария град на Несебър, по долината на река Хаджийка, в Айтоско, а един екземпляр е открит сред развалините на тракийското укрепление, разположено на северния бряг на Мандренското езеро, недалеч от разклона за село Черни връх.
Досега датите, изписани върху известните тетрадрахми със старогръцки букви, започват с 13 и свършват с 38. Надписът „ЕПИ САДАЛА” върху досегашните тетрадрахми е гравиран върху екземпляри от 13-а и 14-а година и отново се появява при маркираните с датите 35-а, или 36-а година. Синеморското съкровище сигурно ще даде възможност и тези данни да се променят.
По повод на новата находка аз си спомних, че преди години за колекцията на Археологически музей Бургас откупихме две тетрадрахми. Едната от тях е с рядкото обозначение „Котюос Характер” („Печат на Котис”) и принадлежи на по-късния тракийски цар Катис ??, царувал през втората половина на 1 век пр. Хр. в столицата Бизия, а другата е тракийски варваризат на тетрадрахмите на Тасос. Те са били част от съкровище, открито в една лъка на брега на река Резовска при пограничното село Сливарово, Малкотърновска община. Сега отново съжалявам, че Сливаровската находка се е разпръснала и това не ни дава уникалната възможност да сравним състава й със заровеното в началото на 1 век пр. Хр. Синеморско съкровище и да направим заключения относно монетната циркулация в Странджа през 2 – 1 век пр. Хр.

Натрупването на Синеморското съкровище и това от Сливарово сигурно е свързано с изключително развитата антична металургия в Странджанската област.
Обстоятелството, че новата находка се състои от монети, сечени в области от двете страни на Пропонтида (Витиния е на южния бряг, а Бизантион и царството на Мостис на северния бряг на Мраморно море), към които се добавят малкото екземпляри на западнопонтийските Одедос и Месамбрия, придава на тази сензационна монетна находка истински морски характер.
Открито на морския бряг, при устието на Велека и при едно село, което е наследило селището със старо име „Галанджа”, идващо от старогръцката дума „галене” – време за благоприятно плаване на платноходите, новото съкровище ще обогати изведнъж младият музей в общинския център Царево и българската наука за нашата морска древност.

Тетрадрахма на тракийския цар Мостис

 

Сега и турци, и гърци, и евреи претендират!

Древна Тракия е поделена между териториите на България, Турция и Гърция.

Мостис е наследник на Дизазелмис, управлява около 105-87 г. пр. Хр.(най-вероятно астейски владетел - според други изследователи принадлежи към кените), но си е чист трак.

За Садала ІІ Астейски и синът му Котис ІІ Астейски, Да!

Но за кените, Не!

According to the Hebrew Bible, the Kenites were a nomadic clan in the ancient Levant. One of the most recognized Kenites is Jethro, a priest in the land of Midian. They played an important role in the history of ancient Israel. The Kenites were coppersmiths and metalworkers. Moses" father-in-law, Jethro, was a shepherd and a priest in the land of Midian. Judges 1:16 says that Moses had a father-in-law who was a Kenite, but it is not clear from the passage if this refers to Jethro. Certain groups of Kenites settled among the Israelite population, including the descendants of Moses" brother-in-law, although the Kenites descended from Rechab maintained a distinct, nomadic lifestyle for some time.

Kenite is a rendition of Hebrew קֵינִי Qeyniy. According to Gesenius, the name is derived from the name Cain (קַיִן Qayin). According to A. H. Sayce, the name ‘Kenite’ or Qйnн, is identical to an Aramaic word meaning a smith, which in its turn is a cognate of Hebrew Qayin, with the meaning ‘a lance’.

According to the Kenite hypothesis, Yahweh was historically a Midian deity, and the association of Moses" father-in-law with Midian reflects the historical adoption of the Midianite cult by the Hebrews. Moses apparently identified Jethro"s concept of God, El Shaddai, with Yahweh, the Israelites" God.

Поздравления за обстойното изследване и анализ на този фрагмент от скритата Българска история!
И нашият скромен принос за доразкриване на тайната на тези документи,които ще разсекретим с помощта на
Декодиращата програма на Свещения шифър,който ви разкриваме чрез
ТАЙНАТА НА СВЕЩЕНИЯТ БЪЛГАРСКИ ЕЗИК–част 1 и 2 в постингите ни
http://bezistena/history/2013/05/24/tainata-na-sveshteniiat-bylgarski-ezik-chast-1.1113546
http://bezistena/history/2013/05/26/tainata-na-sveshteniia-bylgarski-ezik-chast-2.1114061
МОСТИС=СИС МОТ=Исус и Мат=Исус и Ма (Майка) Диана –
Господ Бог Отец Исус Демиургът и Великата Богиня Майка Демиург

МОСТИС=С ИС МОТ=Син на Иса и Мат=Син на Иса и Ма (Майка) Диана–
династичен потомък на Боговете Демиурзи от Техния род Дуло,Българин

Господ Бог Отец Исус и Великата Богиня Майка Диана са Боговете Демиурзи,които се явяват в България преди 2000 г в аватарните им образи като Исус Христос и Мария Магдалена,за да положат новоепохалната генерация на Дуло,от която си и ти,Прииятеля,Техен активират читав генетичен династичен потомък!

fascindoo=Богиня Диана и Исуш

fascindoo=ФАСКИНДО=Кан (Жрец) на Иса и Богиня Диана

И защото Са Богове,Бог Отец Исус и Великата Богиня Майка си ходят във времето и пространството както си искат и затова ги срещаме в документите и етимологията през всички времена и епохи!

Този династичен владел в Тракия от 2–1 в.пр.Хр. не е никакъв трак,а е представител на жреческата аристокраця на траките,жрец–цар на местното тракийско племе .
А жреческото–царската аристокрация на това и на всички други тракийски племена,е винаги и единствено от феноменни генетични потомци на Боговете Демиурзи,които са Българи,поради който факт и безалтернативно обстоятелство жреците–царе на траките са само Българи–т.е Българите са феноменната жреческо–царска аристокрация на тракийските племена!
Скрита истина,която досега се прикриваше,манипулираше,фалшифицираше и цензурираше и унищожаваше геноцидно заедно с приносителите ѝ – потомците на тия феноменни Българи,най–старателно и яростно!

БАЗИЛЕОС МОСТИДОС=Син на Богиня Мат Диана и Исуз Селен (Змей)

ЕПИ САДАЛУ=Дуло от Бог Иса – династичната принадлежност на жреца цар

СИНЕМОРЕЦ=Иса и Мария

МЕСАМБРИЯ=Иса и Богиня Ма (Майка) Мария
ТАСОС=Диана и Исус
АЙТОС=Диана и Иса
ЕЗЕРО МАНДРА=ЕЗЕРО Мадара
МАНДРЕНСКО ЕЗЕРО=Кан (Жреци) и Заре на Иса и Мадара

КАТИС=Кан (Жрец) на Диана и Иса
БИЗИЯ=Бог Иза
ОДЕСОС=Диана и Исус=Дионисиус–
синкретизираният образ на Богиня Диана и Отец Исус

ГАЛАНДЖА=Ган (Кан,Жрец) от Дуло на Ежуа
ДИЗАЗЕЛМИС=Син на Изуз и Ма (Богинята Майка) от Дуло

САДАЛА=СА ДАЛА=Иса Дуло=Дуло от Иса
КОТИС=Кан (Жрец) на Диана и Иса

АСТЕИ=Иса и Диана
КЕНИ=Кани–Жреци

СТРАНДЖА=ДРАТ САЖ=Друиди на Исуж–
сакралната свещена планина,каскада от мегалитни енергийни светилища за творене на чудеса от феноменните Жреци–Друиди Българи от Божия род Дуло и поднебесен храм и школа за теоретично и практическо обучение и посвещаване на жреческите потомци в жречески сан и статут,чист филиз от които си и ти,Приятелю!

Затова просвети се и ти,Приятелю,в Божиите познания и просвещения в блога ни,и стъпил здраво на досегашните си морални и духовни устои и на богатия си изследователски опит и познания,отвори сензитивите си и Душата си и опитай да приложиш технологията на Свещения шифър в твоите наумно изследвания.
Ще бъдеш първоначално смутен,но продължиш ли ще бъдеш възхитен и по–нататък пребогато възнаграден!
Бъди благословен,и знай,че Исус и Мария те обичат,щото си Техен чист израстък с мисия за велики дела под Тяхната егида!